Már csak pár nap és indul a Jin Fa Kígyó éve. Te tudod már, hogy milyen terveket szeretnél megvalósítani? Nekem régi álmom volt a blogolás, s úgy érzem, hogy mostanra lett olyan mondanivalóm, amit szívesen kiírnék magamból. Ebben az összeállításban a lét és a kínai asztrológia kapcsolatán gondolkodom.

Önreflexív winter wonderland: a lét és a kínai asztrológia

Az elmúlt évben különösen sokat foglalkoztam lételméleti kérdésekkel, s ez alapjaiban változtatta meg azt, ahogyan az életet látom. Ezért úgy döntöttem, hogy a gondolataimról írok egy-egy blogbejegyzést, természetesen mindent árnyalva az asztrológiai tudásommal.

De nemcsak a gondolataimat szeretném megosztani veled, hanem új perspektívát is kínálok az önismereted mélyítéséhez. Ha téged is hasonló kérdések foglalkoztatnak, akkor kuckózz be egy finom teával, kávéval vagy egy forró csokival, és fejtsük meg együtt a lét és a kínai asztrológia kapcsolatrendszerét gondolatébresztő könyveken és inspiráló, többnyire arthouse filmeken keresztül.

Ebben a bejegyzésben azt szeretném letisztázni, hogy egyáltalán mi az a kínai asztrológia és mit jelent a számomra. A bejegyzés végére pedig az is kiderül, hogy hogyan kapcsolódik mindehhez az egzisztencialista filozófia.

A paradigmaváltásom egy művészfilmmel kezdődött

Van egy gondolat, amely örökre megváltoztatta az életemet. A kedvenc filmem, az Adél élete egyik jelentében hangzik el: a létezés megelőzi a lényeget. Izgalmasan hangzik, ugye? Sokszor láttam már ezt a filmet, de a lényegét csak tavaly januárban értettem meg.

Akkor annyira ébresztően hatott rám ez a gondolat, hogy újra beleszerettem a filozófiába, s aki egyszer elkezd mélyebben foglalkozni vele, onnan nincs többé visszaút.

Ezen azt értem, hogy soha többet nem tudok úgy tekinteni a spiritualizmusra, mint a filozófiai olvasmányaim előtt. S bevallom, emiatt időre volt szükségem ahhoz, hogy rendezzem magamban és újraértékeljem az asztrológiához fűződő viszonyomat is.

Egyet tudtam biztosan, hogy nagyon szeretem a kínai asztrológiát, de azt is éreztem, hogy rendesen túltolják ezt a rendszert is, és nekem mindig az volt az elvem, hogy csak azzal foglalkozom, amiben én magam is megbízom. A kínai asztrológia esetében, ahogyan arról a cikk későbbi részében írok, számomra ez a személyiségábrázolást jelenti, valamint a sorskorszakok energiáinak üzenetét.

Honnan származik a kínai asztrológia?

Kezdjük is azzal, hogy megnézzük, honnan ered ez az ősi tudás és miért lehet azonnal beleszeretni. SPOILER: a születési órádat nem feltétlenül kell tudnod ahhoz, hogy megismerd a képletedet, ez a kínai asztrológia egyik különlegessége.

Lehet, hogy már valamennyit hallottál róla, és tudod, hogy a Tigris vagy a Sárkány évében születtél, de hidd el nekem, hogy az állatév olyan mint egy szép kis clutch outfit nélkül. Vagy pumpkin spice latte ősz nélkül. Vagy egy cuki film mondanivaló nélkül.

Vagy azt is írhatnám, hogy a születési éved állatjegye önmagában nem jelent semmit. Még ezen is továbbmegyek és azt mondom, hogy az életesemények, vagyis kontextus nélkül a képleted sem jelent semmit. De fogalmazhatnék úgyis, hogy a képletet te töltöd meg élettel, ezért csak akkor lehet igazán jó és mélyreható elemzéseket készíteni, ha előtte beszélgetünk.

Kezdjük is az alapokkal, méghozzá a kínai asztrológia történetével.

A kínai asztrológiát a Sárga császárnak köszönhetjük, akiről nem sok mindent tudunk, de annyi bizonyos, hogy nagyon bölcs és megvilágosodott tanító és főpap volt, taót és meditációt is gyakorolt. És képzeld, hogy ő hozta el az embereknek az 5 elem tanát. Mindez i.e. 2697 körül történt, de úgy tartják, hogy a kínai asztrológia eredete még ennél is jóval régebbre nyúlik vissza.

A kínai asztrológia eredendő célja

Szerencsénkre a császár minden tudást lejegyeztetett, ám halála után a feljegyzései avatatlan kezekbe kerültek, így az asztrológia ősi esszenciája is elveszett. A fennmaradt írások kezdtek lebutulni a jóslás szintjére.

A kínai asztrológia előrejelzései emiatt nagyon pontosak, mert erre akkoriban nagy szükség volt, viszont ezt a rendszert eredendően nem jóslásra tervezték. Az asztrológia eredeti célja ugyanis az volt, hogy a használatával visszataláljunk a harmóniába, vagyis hogy kiegyensúlyozott legyen az életünk. Valójában ez az asztrológia értelme.

Kutatásaim során fedeztem fel, hogy például a karmával foglalkozó tanítások viszonylag későn, a buddhizmus Kínában történő elterjedésekor kerültek be a kínai asztrológia rendszerébe, a taoista bölcsek ugyanis nem hittek az újjászületés körforgásában, legalábbis i.e. 2697 körül, amikor ez a rendszer kialakult.

A sorsunk előre megírt vagy létezik szabad akarat?

Most érkeztük el ahhoz a kérdéshez, ami véleményem szerint megválaszolhatatlan, ez pedig nem más, minthogy létezik-e felsőbb akarat vagy csak paranoid az emberiség, és mindenben jeleket lát, amelyeket saját hite szerint értelmez.

A bejegyzés elején idézett gondolat Jean-Paul Sartre-tól származik, aki a francia egzisztencialista filozófia egyik legjelentősebb képviselője volt. Elég annyit tudni, hogy az egzisztencialista iskola ateista irányát képviselte és a lényeg, amit mondani akart, hogy megszületünk, létezünk és a tetteink által megalkotjuk magunkat. S ezzel a felelősséget a kezünkbe helyezi.

Sartre úgy vélte, hogy nem egy felsőbb akarat dönti el a jövőnket, hanem mi magunk. Így lényegében rajtunk múlik, hogy mit kezdünk az életünkkel. Éppen emiatt tartották félelmetesnek a filozófiáját, hiszen minden felelősséget az emberre hárított.

Én ezzel a gondolattal részben tudok azonosulni. Valóban sok múlik rajtunk, hogy hogyan alakul az életünk. Tegyük fel, hogy kiváló kommunikációs készséget mutat a képletünk, de 3 évesen és 30 évesen is ugyanaz a horoszkópunk. Ezt a tehetséget kisgyermekkorban a nyelvi akadályok miatt nehéz megélni, viszont a későbbi éveinkben, ahogy fejlődünk és tanulunk, úgy adódik egyre több lehetőségünk kibontakoztatni ezt a képességünket, feltéve, hogy tudatában vagyunk a tehetségünknek és szeretnénk kibontakoztatni.

Ha azonban nem foglalkozunk ezzel az adottságunkkal, nem műveljük ki magunkban, akkor hiába mutatja a képlet a kiváló kommunikációs képességet, 30 évesen ott fogunk tartani, hogy nem valósítottuk meg ezen a területen önmagunkat.

Sartre azt mondta, hogy csak a cselekvésben van realitás, az ember csak annyiban él, amennyiben megvalósítja önmagát. Vagyis az ember semmi más, mint cselekvéseinek együttese, semmi más mint amit kihozott az életéből. Mert csak az számít, amit megvalósítottunk, s ez akkor is így van, ha hiszünk a felsőbb akaratban és akkor is, ha nem.

Tapasztalatom szerint a kínai asztrológiai képlet tűpontosan megmutatja a személyiségünk szerkezetét, ám nem mindegy, hogy az asztrológiát hogyan és mire használjuk. Sartre azt mondta, hogy a létezés megelőzi a lényeget, vagyis az életünknek mi adunk értelmet. De hogyan kapcsolódik mindez a kínai asztrológiához?

Nos úgy, hogy a kínai horoszkóp nem határozza meg végérvényesen az életünket. A képletet mi töltjük meg tartalommal, és rajtunk múlik, hogy mit hozunk ki a tulajdonságainkból. Úgy gondolom, hogy a szabadságunkat annak függvényében tudjuk megélni, hogy mennyire ismerjük önmagunkat.

Persze azt se felejtsük el, hogy a mindenkori társadalom és kultúra is nagyban meghatározza a lehetőségeinket. Gondolj arra, hogy a nők nagyon sokáig nem kezdhettek konkrétan semmit vagy semmi értelmeset az életükkel. Nem létezhettek úgy, mint önálló szubjektumok. Ezért is gondolom egy kicsit naív nézőpontnak az asztrológiai képletünk szerinti életcélokkal való foglalkozást.  Ez egy nagyon fontos téma, amiről a későbbiekben írok még.

A kínai horoszkóp, mint a személyiség alapvonásainak tükrözése

Az asztrológia abból indul ki, hogy a születésünk pillanata meghatározza és erősen befolyásolja, hogy kik vagyunk és milyen életutat fogunk bejárni, tehát bizonyos értelemben determinál minket. De! Miért lehetséges az, hogy két ember ugyanazzal a képlettel egymástól teljesen eltérő életutat jár be? A kérdés megválaszolásához segítségül kell hívni az egzisztencialista filozófia és a pszichoanalízis területét.

Ha az asztrológiára, mint pszichológiai térképre tekintünk, akkor egy nagyon hatékony eszköz, amely feltárja a karakterünk alapvető energiamintázatát, vagyis az alapvonásainkat. Ám azt, hogy erre hogyan épül fel a teljesen egyedi személyiségünk, azt a pszichoanalízis fogja megmutatni. Az egyedi személyiségünk a nyelv, a vágy és a társas kapcsolatok hatására egy folyamatosan változó pont. A nyelv azért nagyon fontos, mert a szabályai korlátozzák, hogy hogyan gondolkodunk és fejezzük ki magunkat.

Szóval, ahogy látod, a képleten túl nagyon sok tényező formálja a személyiséget, ideértve a társadalmat és a családi környezetet is, mindez pedig eleve meghúzza az életünk kontúrjait, hiszen nem mindegy, hogy ugyanazokkal a képességekkel honnan, milyen kiindulópontról indulunk az életünkben.

Nem látszik a képletünkből az sem, hogy egy adott élethelyzetben hogyan fogunk dönteni, a képességeink közül melyiket fogjuk fejleszteni, vagyis nem lehet előre “megjósolni” a jövőnket, mert az személyes preferencián múlik. Az asztrológia csak a lehetőséget mutatja meg, nem a bizonyosságot.

A születési képlet tehát energetikai térkép, a pszichoanalízis és a pszichológia pedig az az eszköz, ami segít megérteni, hogy hogyan alakul ez a térkép az egyéni tapasztalatok és társas kapcsolatok dinamikájában. Ilyen értelemben nincs egyszer s mindenkorra lezárt személyiségünk, nyitott a jövőnk és ezért van az, hogy ugyanazzal a képlettel más-más életutat fogunk bejárni.

Mi az értelme az asztrológiai elemzésnek?

Ez idáig elég jól hangzik, de joggal kérdezheted, hogy ha nem látod, hogy mi fog veled történni, akkor mégis mi az értelme az elemzésnek? Mit fogsz megtudni a kínai horoszkópodból?

Röviden, hogy milyen az alapszemélyiséged, milyen energiák működnek benned és hatják át a cselekedeteidet, milyen képességeid vannak, és hogy mivel érdemes foglalkoznod egy adott sorskorszakban és mivel nem.

A kínai horoszkóp elég konkrét. Pontosan megmutatja azoknak a konstellációknak az üzenetét és megoldását, amelyek tudattalanul is nehézséget okoznak az életedben.

De mint írtam, itt pszichológiai értelemben beszélünk a konstellációkról, amelyek a bennünk zajló lélektani folyamatokat jelölik, azaz, hogy hogyan reagálsz a veled történő eseményekre. A legtöbb nehézségünk ugyanis amiatt van, mert a személyiségünk, ahogy a neves pszichoanalitikus, Jacques Lacan írta, lényegileg kontextusfüggő állandó instabilitás, mert mindig mások vágyainak pozíciójából képes érzékelni és megfogalmazni magát.

Az asztrológia pedig éppen az eredendő személyiséghez és a saját vágyak megértéséhez segít közelebb kerülni. Ne ijedj meg, ha mindebből még nem sokat értesz, a következő írásaimban ki fogom fejteni mindezt.

A négy oszlopos sorselemzés és a személyiségünk legfőbb jelölője

Kevés szó esik róla, de a keleti asztrológiai rendszernek két fő típusa van. Az egyik a Hold fázisokra épül, a másik pedig a Nap ciklusait használja. Az a rendszer, amit mi itthon kínai asztrológia néven ismerünk, a Nap fázisaira épül, ez a 4 oszlopos sorsmeghatározás módszere.

Ha velem tartasz a blogon, akkor a későbbiekben meg fogom mutatni neked, hogy mit jelent a sors négy oszlopa és mit árul el rólad és az utadról.

Ebben a bejegyzésben csak annyit írnék le előre, hogy itt a személyiségedet a Nap oszlop fogja megmutatni, amelyet a születésed napjából számolunk, erre épül fel az egész képlet. Ezért ha  egyáltalán nem ismered a születésed óráját és percét, akkor is nagyon megbízható, 80%-os pontosságú képet kaphatsz a személyiségedről és a képletedben lévő konstellációk üzeneteiről.

Szóval, ha szeretsz önismerettel foglalkozni vagy mindig is érdekelt az asztrológia, de a születési órád hiányában nem ismerhetted meg a képletedet, akkor érdemes felfedezned a kínai horoszkópodat. Tarts velem és találkozzunk egy következő blogbejegyzésben!